平博色碟j联赛是哪家博彩公司_文史丨离大谱！“自投罗网”到底是那里的驴？这些谚语你用对了吗？

发布日期：2025-08-06 12:04 点击次数：128

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谚语动作东说念主们弥远以来惯用的、直率无边的定型词组或短语，从古于今一直被沿用。但跟着历史的发展和文化的更替，许多谚语语义讹变或被误用。今天，让咱们一齐来望望，都有哪些被东说念主扭曲的谚语吧！

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$\"图片\"$ 谚语动作东说念主们弥远以来惯用的、直率无边的定型词组或短语，从古于今一直被沿用。开端/节目《中国谚语大会》截图

夸东说念主可别用错词

“金鞭好意思少年，去跃青骢马。”少年郎一跃跨上金鞍，扬鞭策马轻驰而去的画面是许多东说念主印象中少年的形象。古来形色少年的诗词不少，如“宗之倜傥好意思少年，半殇冷眼望苍天，皎如玉树临风前。”“鲜衣良马少年时，不负韶华行且知”“春日游，杏花吹满头。陌上谁家少小，足风骚”。

濒临鞭策得意的少年，老是有许多夸赞之词，亘古亘今亦流传下来许多谚语，比如“翩翩令郎”。

光看字面有趣，这个谚语若干有点“惨”，因此会被东说念主们用于绝望的句子中，然而真相果然这样吗？

“翩翩令郎”其实出自唐张固《自在饱读动》：

“潘孟阳初为户部侍郎，太夫东说念主忧惕，谓曰：‘以尔东说念主材，而在丞郎之位，吾惧祸之必至也。’户部解喻再三，乃曰：‘否则，试会尔列，吾不雅之。’因遍招深熟者。客至，夫东说念主垂帘视之，既罢会，喜曰：‘齐尔之俦也，不及忧矣，末座翩翩令郎何东说念主也？’答曰：‘补阙杜黄裳。’夫东说念主曰：‘此东说念主全别，必是驰名卿相。’”

即：唐代宰相刘宴的女儿，嫁给了礼部侍郎潘炎，他们给男儿取名为潘孟阳。潘孟阳的宦途比拟成功，一齐扶摇直上，坐上了户部侍郎的位置，因此应许洋洋，为东说念主少量也不低调。其母亲知说念男儿外刚内柔，时常提点，只怕惹出短长，但潘孟阳却不承情。她反驳母亲，我方身边的一又辈、同寅也不外如此。后又设席宴请众位参预家宴，好让母亲认同我方。慧眼如炬的潘母一眼便看到了坐在末位衣服深绿色衣服的少年，接头后得知这位少年名曰杜黄裳，现在是个七品小官。潘母从潘孟阳的言语间不错听出他的不屑，而她则料定杜黄裳翌日必将成为卿相。未卜先知，杜黄裳终末成为了唐朝赫赫驰名的宰相。

谚语中的“惨”通“黪”，有“灰暗无光”的有趣，蒋凝《望念念台赋》中有“烟昏日黪”的说法，因此翩翩令郎原指穿暗绿色衣服的少年，其后推步履风范翩翩、玉树临风的须眉。出自清龚自珍《己卯自春徂夏在京师作》诗之七的“十年建议受恩身，惨绿年华操心真”中的“惨绿年华”就是指风流蕴藉的后生时期。

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$\"图片\"$ 《王时敏小像》是明代画家曾鲸创作的绢本设色画，现藏于天津市艺术博物馆。画中东说念主物是文东说念主画家王时敏，此时的王时敏约二十五岁，眉清目秀，就是文中所说“翩翩令郎”。

“令郎”在古代亦然须眉的名称，正常指诸侯的男儿，后称官僚的男儿，也用来敬称别东说念主的男儿，“女令郎”则是对别东说念主女儿的敬称。但千万不要用“无肠令郎”这个词来夸东说念主。

唐彦谦在《蟹》诗中曰“无肠令郎固称好意思”，这可不是夸这位“无肠令郎”仪表俊朗，而是指滋味肥好意思，说到这里应该猜到这位“令郎”应当是可食之物。这一物就是《晋书》中“右手持羽觞，左手持蟹螯，游泳酒池中，便足了这一世矣。”中所提到的“螃蟹”。

古东说念主吃蟹早有常规，尤其是在唐宋时期。葛洪《抱朴子》：“称无肠令郎者，蟹也。”冯贽《云仙杂记》亦云：“蟹曰无肠令郎。”“以其外骨，则曰介士；以其内空，则曰无肠。”因此这“无肠令郎”就是螃蟹，它另一个笔名是“横行介士”，可不是用来描摹东说念主的！

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$\"图片\"$ 明徐渭作《蟹鱼图》。开端/天津博物馆

与动物挂钩的“博士”们

“博士”这个词，世界一定不目生。在古代，也有“博士”，一般是指邃晓古今、对答如流之东说念主。《战国策·赵策三》中赵王曰：子，南边之博士也，缘何教之？”此外，古代的学官中也常有“博士”二字，这个民俗始于战国，秦汉相承，中文帝置依然博士，汉武帝置五经博士，晋置国子博士，唐设太子博士、太常博士、御医博士等，后世沿置。《汉书·百官公卿表》：“博士，秦官，掌通古今，秩比六百石，员多至数十东说念主”。可见，博士在古今都是指才华盖世的学者。

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不外，颜之推《颜氏家训·勉学》中有这样一则对于博士的“另类”记录：“邺下谚曰：博士买驴，书券三纸，未有驴字。”因此有了“博士买驴”这一谚语。

博士买的是那里的驴？买驴作念什么呢？

$\"图片\"$ 上海藏书楼藏元代刻本《颜氏家训》书影。开端/国度特别古籍名录学问库

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在《颜氏家训》的《勉学》一篇中，记录着一则博士买驴的故事。一位熟读四书五经的博士自认才识肥饶，作念任何事情都要想方设法卖弄学识。有一次，他到集市上去买驴，眼看就要交游见效，他却要求卖驴的东说念主给他写一份合同，这让卖驴的东说念主十分为难。终末由于卖驴东说念主不识字只可又交给博士来写。这位骄贵的博士寒冷应下，一刹间便草拟了满满一张纸的条件，卖驴东说念主以为此事就此截止，没猜想博士还没写完，以至几张纸都莫得写明白买驴的事情。尔后便有了“博士买驴，书卷三纸，未有驴字”的谚语。

这种写著述卖弄学识、哗众取宠，妄语连篇、不得才智的“显摆”作风，便称为“博士买驴”。故事的终末，卖驴东说念主愤愤离去，这位博士也莫得见效买到驴。因此，这则谚语不行单单从字面上默契，其寓意也不是“买驴”这样名义，际遇这样的谚语，还需要使用者多加挖掘，默契要义。

$\"图片\"$ 明代仇英的《朱君买驴图》。现藏于赛克勒好意思术馆

“博士买驴”后，您可否传闻过“瘦羊博士”？

这个谚语与汉代儒士甄宇猜测。他是北海安丘东说念主，东汉初年被封为博士，后又被升为太子少傅。李贤注引《东不雅汉记》：

“建武中每腊，诏书赐博士一羊。羊有大小肥瘦。时博士祭酒议，欲杀羊分肉……宇因先自取其最瘦者，由是不复有争讼。”

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家喻户晓，光武帝刘秀对于太学的博士颠倒宠爱，每年年关之际，便会表彰每位博士一只羊，可这羊有大有小，有瘦有肥，怎样公说念分派是个艰辛。经常分派时，博士们都建言献计，举例持阄或将羊肉公说念分发，如斯斤斤运筹帷幄的作念法让甄宇颠倒反感，他径自上前领走最瘦的一只羊，尔后博士们便彼此谦让，很快就分发杀青。这件事也从容成为洛阳城的雅谈，尔后便以“瘦羊博士”名称甄宇。尔后，“瘦羊博士”一词便指好处礼让的东说念主。

在这里不得不说，时常有东说念主以为瘦羊博士是弱不堪衣的东说念主，其实并不是，可千万不要误用。

$\"图片\"$ 清东说念主绘刘秀像。开端/中国历史博物馆撑持部编《中国历代名东说念主画像谱》，海峡文艺出书社2003年版

与“驴”关系的还有“自投罗网”。有东说念主以为“黔驴”是今贵州的驴，然而唐代时候，黔地还不是贵州。那么，黔驴到底是那里的驴呢？

其实“黔”是指唐代的黔中说念，位置简略是今天重庆市彭水苗族土眷属自治县一带，这则谚语出自唐代柳宗元的《三戒·黔之驴》这则寓言。大要有趣是黔地本来莫得驴这一物种，有个多事的东说念主偏巧将驴运畴昔，在山眼下的驴倒霉被猛虎盯上，在猛虎的屡次试探下，细目驴莫得什么武艺，便一口取其人命。后用来讪笑那些窝囊而又鼎力逞志的东说念主。

$\"图片\"$ 明徐渭作《驴背吟诗图》。开端/故宫博物院

那些年与季节之间的“扭曲”

“小雪”才过，行将迎来“大雪”的气节，在“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红”的冬日，有东说念主会忍不住夸一句“冬日可儿”。相同，“纖云都扫迹，烈日正燔空。东说念主立洪炉上，鱼游釜底中”的夏令也确切炎夏，让东说念主忍不住说一声“夏令可畏”。

但其实，不管“冬日可儿”如故“夏令可畏”可都不是这样用的。“夏”与“冬”是两个顶点的季节，但这两个谚语出自一处，齐从《左传·文公七年》实践出来，却时常被东说念主们误用，以为只是是形色季节景色的，其确切这两个谚语背后有一段丰富的历史，了解之后便不会再牵强附会了。

春秋时期，晋国的第二十二任国君晋文公重耳在位的时候身边有两位显赫，一位叫狐偃，一位叫赵衰，这两位显赫不仅是晋文公少年时期的老诚，更是晋文公流浪十九年时间不离不弃之东说念主。其后当然成为晋文公的知音。晋文公物化后，晋襄公继位，晋襄公物化，晋灵公夷皋继位。夷皋继位之时年级尚小，他们二东说念主便成为辅臣。他们的男儿此时也已成为朝中重臣。

$\"图片\"$ 现有于台北故宫博物院的“子犯和钟”是一组编钟，成祖八件，各有牢记，记录的就是晋文公流一火十九年后返晋掌权和晋楚城濮之战等伏击信息，作器者就是狐偃

不外，辅臣赵衰的男儿赵盾和狐偃的男儿狐射姑都顾虑少主年幼难当大任，因此二东说念主产生不合，争执不下，其后，狐射姑退出纷争，从此不问政治。多年后，鲁国与潞国发生突破，鲁国向晋国求援，晋国动作吞并的一方需要派出大臣出使，此时赵盾想起了被我方驱逐的狐射姑。狐射姑收到音讯后坐窝去找酆舒谈，相谈间酆舒问他说：“赵衰、赵盾孰贤？”对曰：“赵衰，冬日之日也。赵盾，夏令之日也。”

有趣是赵衰慈蔼慈蔼，像冬日的太阳般令东说念主感到暄和，让东说念主容易战争，而他的男儿赵盾则实施铁腕政治，像闷热的太阳那样让东说念主发怵，令东说念主敬畏。因此才有“冬日可儿”“夏令可畏”这两个谚语。是以，这两个谚语是借“冬日”“夏令”描摹一种景色，而不单是是标明季节。

$\"图片\"$ 晋灵公夷皋放狗咬赵盾石像。开端/孙长林主编《山东汉画像石集》，山东好意思术出书社2010年版

提及夏季和冬季，与季节关系的、时常被误用的谚语还有“七月流火”。阳历的七月如实依然炎夏难耐，因此又有许多东说念主以为“七月流火”是指天气炎夏。其实否则，这里的“七月”是指农历七月。此时恰是夏秋之交，天气应该已经微微转凉。那又为什么会“七月流火”呢？

正本，词中的“流”有“行、来去”的有趣。“火”则是指第五宿新宿第二颗星——大火星，确认晋杜预等前东说念主留住的关系记录看，夏历三月时，大火星于薄暮时初出东方；到了大暑之前，也就是夏历五月的薄暮手艺，大火星则会位于南天正中，此时是大火星一年中的最高点；夏历七月薄暮手艺的大火星从容偏向西方何况下千里。因此形象地称为“流火”。见到“流火”时便预示着天气要转凉了。